Una de las que cambian de nombre y de contenido es “El entorno de Miguel” pasando a denominarse “Temática del siglo XXI en Miguel Hernández” , pretendemos enlazar la figura de Miguel Hernández con los temas más actuales de nuestra realidad social y demostrar con ello el “vanguardismo” de su poesía y su indiscutible perpetuidad y actualidad.
Este mes de febrero, marcado por el “amor” (Día de San Valentín) analizamos el” tema amoroso” realmente tan hernandiano, desde el punto de vista de las relaciones humanas entre hombre y mujer con todas sus connotaciones sexuales, implícitas en muchos de sus poemas.
Para Miguel Hernández la poesía amorosa tiene valor en sí misma, no necesita de artificios: <<la poesía es siempre un acto de amor>>.
Según Leopoldo de Luis ningún amor nos ata más a la persona amada que el amor libre; con ello deja entrever que el amor consumado en la pareja es el que más une a la misma.
La poesía
de Miguel Hernández es claramente una poesía amorosa,
no solamente una poesía de amor, ya que si leemos sus poemas
adivinaremos en ellos sus plenas vivencias enraizadas en los más
profundos deseos y sentimientos.
Sólo viendo la figura de Miguel como un hombre enamorado y apasionado
se puede entender su poesía:
¡Bienaventurado
aquel
que sin fijarse en mis ramas
ni en mis frutos llegue a mí
solo por amor, por ansia
de tenerme y de mirarme
con enamorada rabia!
(Representa el ansia que tiene Miguel Hernández de ser amado
por lo que él es y denota todavía su juventud, inocencia
y la influencia de su educación católica. Ansia que tiene
de ser amado con la misma intensidad que él ama, aunque todavía
muy recatadamente y de forma más platónica).
En sus primeros poemas aparecen composiciones vacilantes donde trata el tema amoroso de forma más platónica y en los cuales emanan sus influencias de poetas románticos del siglo XIX: Zorrilla, Espronceda...
La poesía amorosa del joven poeta impregnada de barroquismo deja entrever connotaciones sexuales revestidas de cierto misticismo, utilizando símiles frutales para referirse al sexo. Ve en la primavera referencias sexuales (higos, dátiles...):
-La primavera: la
fruta estallando de los árboles le hace en su interior ver la
sexualidad, la impureza y la provocación a pecar que no le ayudan
en absoluto a reprimir sus deseos internos.
-El invierno: Miguel ve en el invierno una invitación al recatamiento
y la castidad.
¡Abiertos, dulces
sexos femeninos,
o negros, o verdales:
mínimas botas de morados vinos,
cerrados: genitales
lo mismo que horas fúnebres e iguales!
(El higo = genitales femeninos)
Otra de las influencias
que enriquecen el lirismo de la composición
sería una lectura desde un enfoque “petrarquista”,
siendo Antonio Gracia el primero en dar esta interpretación,
aunque no el único: María Dolores Martos Pérez
también señala esta influencia en la obra hernandiana,
remarcándola como una de tantas influencias en el libro de Miguel
“El rayo que no cesa”. El petrarquismo de Miguel le vendrá
dado de forma indirecta a través de autores como Garcilaso de
la Vega, Boscán y Quevedo, junto con la Generación del
27, opinión compartida por el estudioso José María
Balcells.
Podríamos marcar una diferencia clara entre su primera obra “Perito en lunas” y su obra “ El rayo que no cesa”:
.En “Perito en lunas” reflejaría un amor “visto desde la barrera”.
.En “El rayo que no cesa” se plasmaría un amor involucrado en cuerpo y alma, entregado a la pasión amorosa, tanto en el marco sentimental como sexual. La palabra “rayo” es utilizada como metáfora, con ella nos expresa la pena de amor (reflejada en muchos de sus poemas) causada por la insatisfacción erótica.
El superrealismo francés también marcará en “El rayo que no cesa”, autores como André Breton y Engels, que defendían la libertad sexual.
En sus obras “Viento del pueblo” y “Cancionero y romancero de ausencias”, el hombre se identifica con la luz plena del sol y la mujer con el poder fecundante de la luna, de cuya unión surgirá el hijo. Se refleja la unión carnal que permite al hombre realizarse plenamente.
Esta serie de influencias llegaron a Miguel de forma indirecta a través del ambiente literario que frecuentaba durante cortos espacios de tiempo, lo que le llevó a moldear su visión global de la realidad.
La primera condición para escribir poesía amorosa es estar enamorado, como él lo estuvo de Josefina Manresa, Maruja Mallo y María Cegarra; Miguel Hernández se personifica de cuatro formas diferentes en su obra “El rayo que no cesa”, para diferenciar estos tres amores:
-La primera representación sería como él mismo, como persona, ante el amor de Josefina Manresa, un amor correspondido pero no plenamente satisfecho en el ámbito sexual.
-La segunda como el toro, que es uno de los símbolos más representativos del mundo poético de Miguel, le da valor como símbolo de pasión noble, de masculinidad y bravura, que le otorga el placer de amar y a la vez el dolor de la muerte.
-La tercera como barro, en la cual pierde la entidad propia de persona y se personifica en lo más humilde y bajo, él adquiere sentido en su vida únicamente a través de la huella de su amada.
-La cuarta como el buey dócil y manso que acata los deseos y caprichos de su amada, con el único objetivo de conseguir su atención y amor.
“Al igual que Rubens tuvo sus musas en la pintura, Miguel Hernández tuvo sus tres musas en la poesía”.
Estas tres mujeres configuraron el universo amoroso de Miguel Hernández:
Josefina Manresa
“Te me mueres de casta y de sencilla...
Estoy convicto, amor, estoy confeso
de que, raptor intrépido de un beso,
yo te libé la flor de la mejilla”
(...)
Maruja Mallo
(...)
“Como el toro me crezco en el castigo,
la lengua en corazón tengo bañada
y llevo al cuello un vendaval sonoro”
(...)
María Cegarra
“Me llamo barro aunque Miguel me llame.
Barro es mi profesión y mi destino
que mancha con su lengua cuanto lame”
(...)
Antonia
Mª Femenía López
Mari Trini Ruíz Báguenas
Mª José Lidón Andrés
Es nuestro objetivo el proporcionar una información, más detallada de cada museo mes a mes y de los lugares de interés cultural, de tal forma, que el visitante pueda tener conocimiento sobre la Orihuela Monumental y sus amplias actividades culturales, así mismo el “viajero hernandiano” podrá saborear la afamada gastronomía local:
RECOMENDACIONES DEL MES PARA EL VIAJERO HERNANDIANO
“Exposición Juan Gil-Albert (1904 – 1994)”
Junto a la casa del poeta se encuentra la sala de exposiciones del mismo nombre, que durante este mes de febrero acogerá la interesante “Exposición monográfica de Juan Gil-Albert”, con motivo del centenario de su nacimiento (1904 –1994). La muestra esta concebida para enseñar al visitante las relaciones existentes entre poetas y artistas como Gil-Albert, Miguel Hernández, Manuel Altolaguirre, Raúl González Tuñón y el escultor Alberto Sánchez, todos ellos enlazaban su producción con los mismos objetivos encaminados a la República.
Sala de Exposiciones Miguel Hernández
Dirección: C/ Miguel Hernández, 71 Orihuela
Fecha: Del 21 de enero al 20 de febrero
Horario: De martes a sábado, de 10 a 14 horas, y de 16 a 19 horas.
Domingos de 10 a 14 horas.
“Otras actividades culturales”
· Sala Villanueva, Colegio Santo Domingo:
- Ciclo especial conferencias: “ 700 años de Orihuela en
el Reino de Valencia” (hacer acceso directo, esta en el disquete).del
14 de enero al 18 de marzo de 2005.
· Sala Museo San Juan de Dios:
- Concurso de Fotografía “ Orihuela en su Semana Santa”.
Del 23 de febrero al 6 de marzo de 2005.
· Sala de Exposiciones CAM Orihuela:
- Exposición Antológica, Manuel González Santana.
Del 10 de febrero al 6 de marzo de 2005.
· Teatro Circo Orihuela: Programación mes de febrero.
- Miércoles 2: Teatro Infantil “La Celestina”
- Viernes 4: Teatro “La casa de los siete balcones”, 22
horas.
- 7,8,9,10 y 11: Teatro Infantil “Los tres mosqueteros”.
- Lunes 14 y jueves 17: Teatro Infantil “Peter Pan”.
- Viernes 18: Concierto Esmeralda Grao, 22 horas.
- Viernes 25: Ópera “ Madame Butterfly” de Giacomo
Puccini, 21 horas.
- Sábado 26: Presentación CD Banda de cornetas y tambores
“Auxilium”, 21 horas.
“Visitas
recomendadas”
Museo Diocesano de Arte Sacro:
Situado temporalmente en la Catedral de Orihuela. Muestra interesantes
colecciones de pintura, escultura, orfebrería, indumentaria,
mobiliario y libros religiosos, procedentes de toda la Diócesis
de Orihuela.
Sobresalen obras como: “San Miguel Arcángel” de Paolo de San Leocadio, diferentes lienzos de Pedro Orrente y “La Tentación de Santo Tomás” de Velázquez.
Destacan esculturas de talla gótica, un cristo románico, varias vírgenes y una escultura de Pilatos y San Roque atribuidas a Salzillo.
Mención
especial merece el importante conjunto de piezas de orfebrería
principalmente dos extraordinarias piezas de grandísimo valor
artístico de la mejor orfebrería toledana: “El templete-baldaquino”
y “La custodia” para la procesión del Corpus Christi,
obra de Juan Antonio Domínguez (1717 – 1733) de cien kilos
de plata, con sobredorados y piedras preciosas, de estilo barroco suntuoso,
su tabernáculo de plata burilada, así como también
la urna del “Monumento Eucarístico del triduo Pascual”
(de Luís Perales 1792).
Palacio del Marqués de Arneva
Palacio del S. XVIII donde actualmente se ubica el Ayuntamiento de la
ciudad (desde 1973). El escudo heráldico se sitúa en la
esquina del palacio con los emblemas del marquesado de Arneva; es la
única esquina con nombre propio en Orihuela: la popular “esquina
del Pavo”, que separaba espacialmente dos conceptos sociales de
la ciudad, el barrio del Rabaloche (clase trabajadora) y el centro de
Orihuela (nobleza de rancio abolengo).
Albergaba en su archivo valiosísimos documentos fechados en el S. XIV, depositados hoy en el Archivo Histórico de Orihuela.
“Centros culturales de interés”
1. Casa
Museo Miguel Hernández
Horario:
- Martes a Sábado: 10- 14 horas / 17 – 20 horas.
- Domingos y festivos: 10- 14 horas.
Entrada gratuita.
2. Museo
de la Semana Santa
Horario:
- Martes a Viernes: 10- 14 horas / 17 – 20 horas.
- Domingos y festivos: 10- 14 horas.
Entrada: 1 €
3. Museo
Diocesano de Arte Sacro
Horario:
- Lunes a Viernes: 10 –13:30 horas / 17 –19:30 horas
- Sábados: 10 –13:30 horas.
Entrada: 1.20 €
El Museo Diocesano de Arte Sacro de Orihuela se encuentra ubicado en
el Claustro de la Catedral de Orihuela
4. Museo
de La Muralla
Horario:
- Martes a Sábado: 10 –14 horas / 17 –20 horas.
- Domingos y festivos: 10 – 14 horas.
Entrada gratuita.
5. Sala
Museo San Juan de Dios
Horario:
- Martes a Sábado: 10- 14 horas /17- 20 horas.
- Domingos y festivos: 10- 14 horas.
Entrada gratuita.
6. Museo
de La Reconquista
Horario:
- Lunes a Viernes: 11- 13 horas/ 17- 19 horas.
Entrada gratuita.
7. Catedral
Horario:
- Lunes a Viernes: 10- 13:30 horas/ 16- 19 horas
- Sábados: 10- 13:30 horas.
Entrada:
- Iglesia: gratuita.
- Torre y Relicario: 1.20 €
8. Palacio
Rubalcava
Horario:
- Martes a Sábado: 10- 14 horas / 16- 19 horas.
- Lunes, Domingo y festivos: 10- 14 horas.
Entrada gratuita.
9. Monasterio
Visitación
Horario:
- Martes: 10- 13:30 horas/ 16- 17:30/ 18:30- 19 horas
Entrada: 0.60 €
VÍAS DE ACCESO
El acceso a la ciudad de Orihuela (capital de la comarca del Bajo Segura),
se realiza por la Autovía del Mediterráneo A-7/E-15, a
través de diferentes enlaces: salida 79 (Orihuela/ Redován);
salida 80 (Orihuela); salida 81 (Orihuela/ Benferri).
Otra vía de conexión es la carretera N-340, que une las ciudades de Alicante y Murcia. La vía de ferrocarril Alicante-Murcia dispone de la Estación de Orihuela en el área Sur de la ciudad.
TELÉFONOS DE INTERÉS
1. Fundación
Miguel Hernández: 96.530.02.45
2. Ayuntamiento: 96.673.68.64
3. Taxi: 96.674.02.02
4. Estación de tren: 902.24.02.02 / 96.530.02.84
5. Estación de autobuses: 96.530.15.90 / 96.530.15.67
6. Oficina de turismo: 96.530.27.47 / 96.673.60.89
7. Policía municipal: 96.530.16.40
8. Comisaría de policía: 96.530.00.82
9. Casa de la juventud: 96.673.80.44
ALOJAMIENTOS
1. SH Hotel
Palacio Tudemir ****
C/ Alfonso XIII, nº 1
Tlf: 96.673.80.10
E-mail: palacio.tudemir@sh-serotel.com
2. Hostal
Rey Teodomiro**
Adv. Teodomiro, 10 1º
Tlf: 96.674.33.48
3. Hostal
Casa Corro**
Palmeral de San Antón S/n
Tlf: 96.530.29.63
4. Hostal
El Palmeral*
Carretera Alicante-Murcia, Km. 26
Tlf:96.674.35.00
RESTAURANTES
La cocina oriolana es eminentemente tradicional, rica en delicias gastronómicas,
como: cocido con pelotas, migas, arroz de los tres puñaos, trigo
picao, mondongo, olla gitana, arroz clarico, arroz con verduras, con
conejo o con cualquier otra variedad, por supuesto el plato rey es el
arroz con costra.
En cuanto a repostería en Orihuela destaca la Repostería Conventual, también llamada de las monjas, dulces tan típicos como pasteles de gloria, almojábanas, zamarras, chatos, tortadas de yema y otras exquisiteces que podemos encontrar: Convento de la Trinidad (plaza de la Trinidad S/n, tlf: 96.530.08.58) y en la confitería El Ángel (c/ Alfonso XIII, nº 11 tlf: 96.530.05.64)
1. Restaurante
Tudemir
C/ Alfonso XIII, nº 1
Tlf: 96.673.80.10
E-mail: palacio.tudemir@sh-serotel.com
2. Bar
Pasaje.
Pasaje pepe Baldó.
Tlf: 609.646.222
(Bar de tapas)
3. Bar
Verónica.
Pról. Ronda de Santo Domingo, s/n.
Tlf: 96.674.42.11
(Bar de tapas)
4. Mesón de Paco’s.
Adv. de la Vega, 2
Tlf: 96.674.43.41
(Rte. comidas caseras típicas)
5. Bar-Rte
Joaquín.
Adv. Teodomiro, 18
Tlf: 96.674.34.15
(Variedad en mariscos y pescados)
6. Rte.
Miró
Adv. Príncipe de Asturias 2
Tlf: 96.674.59.16
(Menús diarios y comidas caseras)
Trini
Ruiz Bágenas
Rebeca Serrano Fernández
Asun López Salvador-Rabaza